变天(第1/2 页)

又是系统摆烂的一天

【24】变天2

许明泽在戏院里看戏，他看的是秦腔《黑叮本》，他是在高中的语文课本里接触到秦腔的。

写《秦腔》的人是贾平凹，他是这样描述秦腔的，“山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异；普天之下人不同貌，剧不同腔；京，豫，晋，越，黄梅，二簧，四川高腔，几十种品类；或问：历史最悠久者，文武最正经者，是非最汹汹者？曰：秦腔也。”

这篇文章气势磅礴，雄深壮阔，如他所描述的秦腔一样高亢激越，振聋发聩[kui]。

文笔热烈豪放，有一种大江东去的气势，也表现了作者对故土人民的深厚情感，有着浓烈的地域风情。

这和《安塞腰鼓》一样，让许明泽感到眼前一亮，这是一种不一样的地域文化，也是因为那片地域，造就了那些豪迈的人，文化也在积淀中被传承。

秦腔的角色有“十三门二十八类”之说。其中角色行当分为四生、六旦、二净、一丑，计13门。

秦腔脸谱着重在眉、眼、纹、色上刻画人物。在脸谱中，眉的造型颇为别致，它通过夸张变形，使演员的“自然眉形”变为“装饰眉形”。

这种“装饰眉形”有粗细、长短、曲直、聚散等可变的形态，在突出角色性格方面，有较大的灵活性和丰富的表现力。

其中，生指的是男子，旦指的是女子，净指的是性格比较粗暴的男性，末是中年以上的男子，丑指的是滑稽人物或者反派，通常还会被称为小丑。

在秦腔当中，各门角色都有各自的风格，通常来说小生是比较正义的正面角色，小丑是会偷奸耍滑的反派角色。

根据每一个故事表演出来的不同，这些角色各有各的不同特点，所以戏剧虽然是脸谱化的艺术，但是又不绝对的脸谱化。

白色的幕布拉起，光打在了三张黄椅上，椅子后方站着一排人，一个人缓缓走出，她饰演的是一个正旦的角色，是这本剧中的李彦妃。

她怒目一瞪，轻起两袖，又微微拂了一下发饰，她把腰间的红色玉带一抬，往前走了几步，说：“凤在山头卧，乌鸦就地飞。”

她又快步走到黄色的主位边，坐下说：“家住山西在荣河，因为纳妃到朝阁。”没一会儿，她又说，“隆庆老王晏了驾，本后执掌锦山河。”

“本后李彦妃，今乃太平若年，外国王子前来我国进宝，隔一竹帘观见我朝

本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！